Положение скромности и умеренности во взаимоотношениях между мужчинами и женщинами касается и тех и других, что проявляется как в поведении, так и в одежде. Аллах, Свят Он и велик, говорит в Коране: "О дети Адама! Истинно, ниспослали Мы вам одежды для прикрытия стыда вашего, а также пристойный наряд…" (Сура 7, аят 26).  

В Священном Коране об этом сказано: "Скажи истинно уверовавшим в Аллаха мужчинам, чтоб опускали они взоры свои и сохраняли плоть свою (от грешного). (Поступать) так - наиболее безгрешно (благонравно) для них. Аллах же Сведущ о том, что совершают они. И скажи женщинам, истинно верующим в Аллаха, чтоб опускали они взоры свои и сохраняли плоть свою (от грешного). И чтобы не выставляли напоказ красоту свою, помимо лишь того, что явно. И пусть набрасывают шаль на грудь (арабское слово "джуюб" употребляемое здесь переводится как "разрез одежды на верхней части груди"). И пусть не выставляют красоту свою, кроме как для мужей своих, отцов своих, отцов мужей своих…" (Св. Коран, 24:31). Не допустимо для женщины-мусульманки выставлять напоказ женскую красоту, 
 помимо тех мужчин, за которых она не имеет права по родственным связям выйти замуж.  Что касается "и чтобы не выставляли напоказ красоту свою, помимо лишь того, что явно" (илля ма захара минхе), то здесь подразумевается лицо и кисти рук, а также та часть тела, которая по случайности оголилась и контуры тела, которые не скрываемы даже свободной, не облегающей одеждой. (Данный комментарий включает в себя мнения столь авторитетных ученых как Ибн Аббас, Ибн Мас`уд и др.).  В последнем Священном Писании человечества, Коране, а также в высказываниях последнего посланника, Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), четко определены требования к женской одежде, ограниченные следующими пунктами: 
- 1. Необходимо, чтобы все части тела, кроме лица и кистей рук, были закрыты. Это основано на комментариях ученых к аяту "и чтобы не выставляли напоказ красоту свою, помимо лишь того, что явно", и хадисах, в числе которых следующий: жена пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), Аиша передает: "Однажды ко мне зашла моя племянница. Когда пророк увидел ее, он отвернулся. Я сказала: "Это моя племянница!" Пророк ответил: "Если девушка становится совершеннолетней, с
 появлением месячных, то недопустимо для нее выставлять напоказ что-либо, кроме лица и вот этого (пророк охватил кистью предплечье второй руки так, что между хватом и запястьем осталось расстояние одного хвата)" (хадис приведен у ас-Суюти, при комментарии 31-го аята 24-й суры).
- 2. Одежда должна быть не прозрачной, не просвечивающейся. Пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует, сообщил нам о том, что"одетые и в тоже время голые, качающиеся во время ходьбы и этим соблазняющие мужчин женщины не войдут в Рай и не вдохнут даже благоухания его" (хадис передаваем Абу Хурайрой и приведен в сборнике имама Муслима). Однажды женщины из племени Бану Тамим зашли к жене пророка, Аише. На них были тонкие прозрачные одежды. Аиша сказала им: "Если вы истинно верующие мусульманки, то на вас не та одежда!". А однажды зашла невеста, на которую была накинута тонкая прозрачная вуаль. Аиша, увидев это, сказала: "Кто одевается так, тот не уверовал в истинность суры "ан-Нур!" (Ее 31-й аят был ранее упомянут). Последние два случая приводятся в тафсире аль-Куртуби. Что бы сегодня сказала Аиша, увидев то, во что одеваются женщины нашего времени?… 

- 3. Одежда должна быть не облегающей. Облегающая одежда подчас бывает даже более соблазнительной, чем прозрачная. В достоверном хадисе, переданном Муслимом, сказано: "В день Конца света будут две категории людей, которые являются обитателями Ада: мужчины, избивающие людей с плетками в руках, которые подобны коровьим хвостам, и женщины одетые, и в то же время нагие. Они будут склонять к себе мужчин, на их головах будут прически, подобные верблюжьим 
 горбам. Эти люди не войдут в Рай и не почувствуют запаха Рая, даже, если он будет распространяться на дальние расстояния". Этот священный хадис еще 1400 лет тому назад поведал нам о том, что мы сегодня наблюдаем вокруг. Женщин, о которых говорится в этом хадисе - "одетые, но нагие" - это те, которые носят черезчур облегающую одежду, короткие юбки или широкие, но прозрачные вещи, сюда же относятся современные модные платья с разрезами. Именно для подобных женщин есть предупреждение в этом священном хадисе о том, что они не почувствуют даже запаха Рая в Вечной жизни.
- 4. Одеяния должны быть из категории женской одежды и никак не мужской. У мужчин общепринятая мужская одежда, а у женщин женская. В высказывании пророка четко оговаривается проклятие как в адрес тех женщин, которые стараются походить на мужчин, так и тех мужчин, которые стараются походить на женщин. Такого рода действия противоречат природе человека. 
- 5. Одежда не должна пахнуть духами и другими ароматическими веществами.
- 6. Одежда не должна быть экстравагантной и вызывающей. Одежда, не соответствующая данным пунктам, является противоречащей канонически правильному одеянию, и облачение в нее наказуемо пред Господом в День Великого Суда. Если бы женщины в одежде своей придерживались упомянутых норм, они всесторонне облегчили бы себе жизнь. Сегодняшнее положение женщины в обществе, особенно европейском, оставляет желать лучшего. Оно не соответствует как логике, так и этическим и религиозным нормам, независимо от того, христианские они, иудейские или мусульманские.

Все эти пункты совсем не означают, что из дома нужно выходить укутавшись в огромное покрывало... Можно надеть любое платье, костюм, юбку с кофтой, с пиджачком, но нужно, чтобы все это соответствовало требованиям шариата. Я думаю, что у вас достаточно для этого фантазии. Помните, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Всевышний обращает внимание не на ваш внешний вид или ваше богатство, а на ваши сердца и поступки". (Передал Хадис Абу Хурайра).
В Коране есть аят с таким смыслом: "О люди, Я создал для вас одеяния, которые скрывают в вашем теле то, что нужно скрывать, а также украшающие вас; - и одеяния таква, т.е. хороший нрав, красивое поведение - это самое лучшее". (Сура "Аъраф", аят 26). В этом священном аяте Всевышний поведал нам о том, чтобы скрывать тело человека и украшать его. Также в нем говорится, что, если параллельно с такой одеждой в человеке имеет место и благой нрав - это самое лучшее для вас.В Исламе указаны нормы этики (адабы), которые нужно соблюдать в отношении одежды:

1. Необходимо соблюдать чистоту в одежде. Тирмизи рассказал следующий хадис: "Чистота - это половина веры".

2. Носить одежду нужно соответственно тому, что мы собираемся делать и куда идти. В ночной рубашке не ходят на базар. В спортивной форме не встречают гостей. На работу нужно надевать то, что соответствует рабочей обстановке. Желательно носить свободные одеяния (галабия), Пророк (мир ему и благословение Аллаха) очень любил носить именно такую одежду.
3. Самой предпочтительной считается белая одежда. В хадисе, переданном Ахмадом, сказано:"Из ваших одежд носите белую одежду, ибо она является лучшей из ваших одежд".
4. Соблюдением Сунны является надевать красивую одежду для совершения намаза, особенно для пятничной молитвы и праздничных намазов.
5. Одежду необходимо надевать там, где вас не видят люди, чтобы не показывать недозволенные части тела (аврат).
6. Перед тем, как надеть одежду надо хорошо ее встряхнуть.

7. Когда надеваете новую одежду, желательно прочитать эту мольбу: "Аллаhумма лакаль хамду анта касавтаниhи асъалука хайраhу ва хайри ма суни`а лаhу". Смысл: "Я воздаю хвалу Тебе, мой Аллах, Ты одел меня в это одеяние, я прошу у Тебя пользу от него и от того, ради чего оно было создано. Я прошу у Тебя во Имя Тебя защиты от вреда его и от вреда того, ради чего оно было создано".

8.  Является соблюдением Сунны, надев новую одежду, старую отдать кому -нибудь в качестве милостыни, так делал наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха).

9.  Когда одеваете обычную, не новую одежду, желательно произнести следующую мольбу:"Аллаhумма инни асъалука мин хайриhи ва хайри ма суни`а лаhу, ва а`узубика мин шарриhи ва шарри ма hува лаhу". А когда снимаете одежду: "Бисмиллаhи ллази ла илаhа илли Ллаhу"

10. Одежду надо всегда надевать сначала с правой стороны, а снимать с левой - это следование Сунне. Так делал наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха). Надевая одежду, Он читал такую мольбу: "Алхамдулиллаhи ллази касани ма увари биhи `аврати ва атажаммалу биhи байна ннаси". Смысл: "Вся хвала Всевышнему Аллаху, который одев меня, скрыл во мне недозволенное и дал мне одежду, украшающую меня среди людей"

11. Платок должен прикрывать голову, шею, грудь.
Мусульманка, которая стремится в одежде быть похожей на неверующих, совершает грех. Сегодня мысли многих ребят и девушек покорила западная мода. Мысль мусульман должна быть возвышенная, они не должны снисходить до уровня неверных, им не должно нравиться то, что нравится им. Для мусульман нет ничего, что можно было бы сравнить с Милостью, которой наделил нас Аллах - Исламом. Мусульманам обязательно надо знать о том, что впереди всех ждет вечность. Нельзя носить одежду, которая разлагает общество и его нравы.